مسیرهای متعدد اسلام در آفریقا اسلام قبلاً تا اواسط قرن هفتم میلادی در شمال آفریقا گسترش یافته بود ، تنها چند دهه پس از آنکه پیامبر اکرم با پیروان خود از مکه به مدینه در شبه جزیره عربستان همسایه نقل مکان کرد (622 A. D./1 a. h.). فتح عرب اسپانیا و فشار ارتشهای عرب تا آنجا که رودخانه ایندوس در یک امپراتوری به اوج خود رسید که بیش از سه قاره امتداد داشت ، صد سال پس از مرگ پیامبر. بین قرن هشتم و نهم ، تجار و مسافران عرب ، پس از آن روحانیون آفریقا ، شروع به گسترش دین در سواحل شرقی آفریقا و سودان غربی و مرکزی (به معنای واقعی کلمه ، "سرزمین سیاهپوستان") کردند و باعث تحریک توسعه شهری شدندجوامعبا توجه به رویکرد عملی و عملی آن به موقعیت های مختلف فرهنگی ، شاید مناسب تر باشد که اسلام را در آفریقا از نظر تاریخ های متعدد خود در نظر بگیریم و نه به عنوان یک جنبش یکپارچه. اولین تبدیل کنندگان بازرگانان سودان بودند و پس از آن چند حاکم و درباریان (غنا در قرن یازدهم و مالی در قرن سیزدهم). با این حال ، توده های دهقانان روستایی کمی لمس شده اند. در قرن یازدهم ، مداخله آلمروید ، به رهبری گروهی از عشایر بربر که ناظران سختگیرانه قوانین اسلامی بودند ، روند تبدیل جدید را در امپراتوری غنا و فراتر از آن رقم زدند. گسترش اسلام در سراسر قاره آفریقا نه همزمان بود و نه یکنواخت ، بلکه یک مسیر تدریجی و سازگار را دنبال می کرد. با این حال ، تنها اسناد مکتوب در اختیار ما برای دوره مورد نظر از منابع عرب ناشی می شود (به عنوان مثال ، حساب های جغرافیدان البکرری و ابن باتوتا را ببینید). تأثیر اسلامی بر جوامع آفریقایی تأثیرات سیاسی و زیبایی شناسی اسلامی بر جوامع آفریقایی برای ارزیابی دشوار است. در برخی از شهرهای پایتخت ، مانند غنا و گائو ، حضور بازرگانان مسلمان منجر به ایجاد مساجد شد. پادشاه مالزی مانسا موسی (37-37-312) از یک زیارت به مکه معمار الصحیلی بازگشت ، که غالباً به ایجاد سبک ساختمان سودانو-سهلی اعتبار می یابد. برادر موسی ، مانسا سلیمان ، مسیر خود را دنبال کرد و ساختمان مساجد و همچنین پیشرفت یادگیری اسلامی را تشویق کرد. اسلام هنر نوشتن و تکنیک های جدید وزنه برداری را به آفریقا آورد. به عنوان مثال ، شهر Timbuktu به عنوان یک مرکز تجاری و فکری شکوفا شد ، که به نظر می رسد از تحولات مختلف آشفته شده است. Timbuktu به عنوان یک شهرک Tuareg آغاز شد ،
به زودی در امپراتوری مالی ادغام شد ، سپس توسط Tuareg پس گرفت و سرانجام در امپراتوری سونگای گنجانید. در قرن شانزدهم ، اکثر دانشمندان مسلمان در تیمبوکتو از منشأ سودان بودند. در سواحل شرقی این قاره ، واژگان عربی به زبانهای بانتو جذب شدند تا زبان سواحیلی را شکل دهند. از طرف دیگر ، در بسیاری از موارد تبدیل به آفریقایی های زیر صحرایی احتمالاً راهی برای محافظت از خود در برابر فروخته شدن به برده داری ، تجارت شکوفا بین دریاچه چاد و مدیترانه بود. برای حاکمانشان ، که به صورت مجری فعال نبودند ، تبدیل تا حدودی رسمی باقی مانده است ، یک ژست شاید با هدف دستیابی به حمایت سیاسی از اعراب و تسهیل روابط تجاری. به نظر می رسد که قوی ترین مقاومت در برابر اسلام با پیشرفت پادشاهی سوگو از موسی و بامانا سرچشمه گرفته است. سرانجام ، آفریقایی های زیر صحرای نام تجاری اسلام خود را که اغلب از آن به عنوان "اسلام آفریقایی" استفاده می شود ، با اخوان المسلمین و شیوه های خاص توسعه دادند. ترکیبات محلی از زیبایی شناسی اسلامی و آفریقا به دلیل مقاومت در برابر نمایندگی مردم و حیوانات ، ماهیت تعامل اسلام با هنرهای تجسمی در آفریقا یکی بود که در آن اشکال اسلامی در آن اسکان و سازگار شد. سوادآموزی روحانیون مسلمان و قدرتهای باطنی تعداد زیادی از نوره ها را به اسلام جلب کردند. روحانیون مسلمان زیر صحرای معروف به Marabouts شروع به ساخت آمپول با آیات قرآن ، که برای جابجایی طلسم های بومی و بسته های دارویی به وجود آمد. این آمپول ها در طراحی بسیاری از آثار باستانی سنتی آفریقا نشان داده شده است. اسلام همچنین علاقه آفریقایی را برای طراحی هندسی و تکرار الگوهای در تزئین سطح منسوجات و اشیاء ساخته شده تقویت کرد. بافندگی محلی ممکن است با واردات تکنیک های بافندگی آفریقای شمالی تغییر یافته باشد. اسلام همچنین غالباً در کنار هم با سنت های بازنمایی مانند نقاب زدن وجود داشته است. چنین شیوه هایی غالباً به عنوان مکمل و نه مخالف با اسلام ، به ویژه هنگامی که به عنوان مؤثر یا کار در خارج از نگرانی های اصلی ایمان تلقی می شوند ، مورد توجه قرار می گیرند. نمونه اولیه این مورد توسط ابن باتوتا ، دانشمند مغوری که در سال 1352-53 به مالی سفر کرده بود و شاهد اجرای نقاب در دربار سلطنتی پادشاه مسلمان خود بود ، ذکر شد. در بسیاری از مناطق آفریقا ، همزیستی اسلام با اشکال هنری بازنمایی امروز ادامه دارد.
اما اگرچه اسلام از زمان معرفی آن ، طیف گسترده ای از شیوه های هنری در آفریقا را تحت تأثیر قرار داده است ، اما معماری یادبود بهترین میراث برجسته تاریخ اولیه خود در این قاره است. مساجد مهمترین نمونه های معماری از تنوع زیبایی شناسی فوق العاده ای است که توسط تعامل بین مردمان آفریقا و ایمان اسلامی ایجاد شده است.
استناد
گروه هنرهای آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."."در جدول زمانی Heilbrunn تاریخ هنر. نیویورک: موزه هنر متروپولیتن ، 2000 -. http://www. metmuseum. org/toah/hd/tsis/hd_tsis. htm (اکتبر 2001)
بیشتر خواندن
- براومان ، رنه ا. اسلام و هنر قبیله ای در غرب آفریقا. کمبریج: انتشارات دانشگاه کمبریج ، 1974.
- مقاله های اضافی توسط گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."La Venta: معماری مقدس."(اکتبر 2001)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."La Venta: مجسمه سنگی."(اکتبر 2001)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."مونت آلبان."(اکتبر 2001)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."مونت آلبان: معماری مقدس."(اکتبر 2001)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."مونت آلبان: مجسمه سنگی."(اکتبر 2001)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."Teotihuacan."(اکتبر 2001)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."Teotihuacan: Ciudadela."(اکتبر 2001)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."Teotihuacan: نقاشی دیواری."(اکتبر 2001)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."Teotihuacan: اهرام خورشید و ماه."(اکتبر 2001)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."مجسمه والدیویا."(اکتبر 2004)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."هاپول (1-400 A. D.)."(اکتبر 2002)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."Knoll هند (3000-2000 B. C.)."(اکتبر 2003)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."فقر نقطه (2000-1000 B. C.)."(اکتبر 2003)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."هنر راک آفریقایی."(اکتبر 2000)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."هنر راک آفریقایی: Tassili-N-Ajjer (8000 B. C. ؟)."(اکتبر 2000)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."هنر سنگی آفریقایی: سنگ سرد."(اکتبر 2000)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."خشکسالی 11 (حدود 25،500-23،500 B. C.) و Wonderk (حدود 8000 B. C.) سنگ غار."(اکتبر 2000)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."ستارگان یادبود Aksum (قرن 3 تا 4)."(اکتبر 2000)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."تیکال".(اکتبر 2001)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."Ticle: معماری مقدس."(اکتبر 2001)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."Tykal: مجسمه سنگی."(اکتبر 2001)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."هنر و مردم فولانی/فولبه."(اکتبر 2002)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."زیمبابوه بزرگ (قرن یازدهم و 15)."(اکتبر 2001)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."Ife Preavement and Pavement Era (800-1000 A. D.)."(اکتبر 2001)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."مبانی تمدن Aksume و میراث مسیحی آن (قرن 1 تا 8)."(اکتبر 2000)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."Ife (از قرن ششم)."(در ابتدا اکتبر 2000 منتشر شد ، آخرین مورد تجدید نظر در سپتامبر 2014)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."Delta Inland Niger."(اکتبر 2000)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."سران لیدنبورگ (حدود 500 A. D.)."(اکتبر 2000)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."Nok Terraottas (500 B. C. -200 A. D.)."(اکتبر 2000)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."امارهای سودان غربی."(اکتبر 2000)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."امارهای سودان غربی: امپراتوری غنا."(اکتبر 2000)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."امارهای سودان غربی: امپراتوری مالی."(اکتبر 2000)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."امارهای سودان غربی: امپراتوری سونگای."(اکتبر 2000)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."تجارت طلای ترانس صحران (قرن 7 تا 14)."(اکتبر 2000)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."مجسمه Revan."(اکتبر 2003)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."تیتی."(اکتبر 2003)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."مجسمه غار از کاراواری."(اکتبر 2003)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."مردم فولانی/فولبه."(اکتبر 2002)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."تپه بزرگ مار."(اکتبر 2002)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."جید باستان آمریکایی."(اکتبر 2001)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."جید در کاستاریکا."(اکتبر 2001)
گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."جید در Mesoamerica."(اکتبر 2001)
- گروه هنر آفریقا ، اقیانوسیه و قاره آمریکا."La Venta."(اکتبر 2001)
- مقالات مرتبط
- تولد اسلام
- امپراتوری های سودان غربی
- بازنمایی فیگور در هنر اسلامی
- الگوهای هندسی در هنر اسلامی
- ماهیت هنر اسلامی
- Antelopes and Queens: مجسمه Bambara از سودان غربی: یک نمایشگاه پیشگام در موزه هنر ابتدایی ، نیویورک ، 1960
- مسیحیت آفریقایی در اتیوپی
- هنر دوره های Almoravid و Almohad (حدود 1062 1269)
- هنر پادشاهی Asante
- هنر دوره Umayyad در اسپانیا (711-1031)
- هنر بیزانس تحت اسلام
- قرآن های اولیه (هشتم - اوایل قرن سیزدهم)
- امپراتوری های سودان غربی: امپراتوری غنا
- میراث فرهنگی ماندگار اتیوپی
- دلتای داخلی نیجر
- حکاکی های عاج و بوکس وود ، 1800 1450
- پادشاهی ماداگاسکار: ماروسرانا و مریا
- معماری یادبود امپراتوری Aksumite
- کلیساهای صخره ای از لالیبلا
- تجارت و فعالیت تجاری در بیزانس و اولیه خاورمیانه اسلامی
- روابط تجاری بین ملل اروپایی و آفریقایی
- تجارت طلای ترانس صحران (قرن 7 تا 14)
جواهرات ترکمن
لیست حاکمان
- لیست حاکمان جهان اسلام
- وقار
- آفریقای شرقی ، 1600-1800 A. D.
- آفریقای شرقی ، 1800-1900 A. D.
- آفریقای شرقی و جنوبی ، 1400-1600 A. D.
- آفریقای شرقی و جنوبی ، 500-1000 A. D.
سودان غربی و مرکزی ، 1000-1400 A. D.
- تجارت و گسترش اسلام در آفریقا
تجارت با گزینههای باینری...
ما را در سایت تجارت با گزینههای باینری دنبال می کنید
برچسب :
نویسنده : حمیدرضا پگاه
بازدید : 23
تاريخ : يکشنبه
22 مرداد
1402 ساعت: 14:36